炕炕饃是伴隨漢陰歷史傳承至今的傳統名小吃，遠近聞名，漢陰炕炕饃烤出來色澤亮黃，薄、香、脆、酥。最最可貴和不可思議的是，純天然食品自然保存三個月以上不壞，照樣還可以吃。漢陰人把它作為走親訪友的重要禮品之一，大街上到處可見炕炕饃小店。

炕炕饃又叫芝麻餅，陜西安康地區漢陰縣蒲溪鎮漢族傳統小吃之一，是一種圓形或長方形的烙餅。圓形似滿月，叫作圓炕炕，碗口大小，邊厚中薄；長形似神牌，叫做長炕炕。饃上面粘滿芝麻，餅上每隔指許，剁有似斷非斷的刀印。炕炕饃，營養豐富，不干不硬，不頑不軟，脆酥噴香，老少皆宜。

炕炕饃原名扛炕饃，又叫芝麻饃。是炕熟后為遠行而準備的一種即食食品，歷史上位于川、陜、鄂交界處的陜南交通十分不便，民間商品全靠肩挑背抗，從古都長安運回，往返需數月，途徑原始森林秦嶺，荒無人煙，氣候溫差較大，一般食品很難隨行。游商家眷為了讓常年在外奔波而無法吃上香美可口飯菜的 家人在途中平安、吉祥，就采用生長在漢江邊小麥面粉、菜籽油和芝麻烙制出粘滿芝麻的圓圓大餅，供途中食用。芝麻象征滿天的星星，圓形象征團圓，來寄托對家人的思念之情。由于采用天然木炭置于特制瓦片上焙炕而成，且因易于攜帶，故名炕炕饃。

炕炕饃是怎么來的呢？據傳，明成化年間由關中三原縣遷漢陰西壇的溫氏，善作面食，有一年要送子赴京趕考，為備干糧發面烙饃，溫母忙得團團轉。一不小心，將合面案上的菜油碗弄翻，油浸入了面團中，她索性把油浸的面團揉好放在一邊，重新合面發面。待面發好，準備炕饃時，她無意中將油浸面摻合在一起，搟成一個個薄餅，面上撒些芝麻、五香粉、鹽面，放在平底鍋中炕。不料炕好的餅，竟與烙餅、燒餅口感不同，香酥誘人，帶往京城，盡管路途遙遠，需時兩三月，不僅沒有壞，還讓同科學子品嘗后贊不絕口。溫子金榜題名，榮歸故里，便命名此餅為炕炕饃。后來，小吃攤點，將炕炕饃推向市井，并在起酥、餅形、剁刀痕使五香粉、鹽面入內、啟用鐵鏊兩面烘烤等工藝上經過幾代人的不斷改進，才最終成型。

據民國年間蒲溪炕炕饃名師傅曾結巴說，炕炕饃起初為了出門遠行或行軍打仗帶干糧的需要，打制的是盾牌狀的長形炕炕，用一種近似船形的鐵鏊烘烤，一次炕的多。后來為民間饋贈需要，才出現了用圓形鐵鏊打圓炕炕。制作炕炕饃，是傳統工藝，手工操作。雖然它與一般的芝麻餅有相同之處，用的都是普通面粉的發面，但所不同的是發面里摻進了油酥。這個油酥很有講究，一般人難諳其竅，是漢陰蒲溪名炕炕饃師傅的專利；油酥制作的好，餅子才能酥脆噴香，耐貯藏不變質。起油酥只能用上等菜油，千萬別用豬油；用了豬油，炕炕饃必不能久存放，并出現異味。市井中有未加或少加油酥的炕炕饃,一眼便能辨別出來,其口感及內在質量必然大減。切莫將此餅當成了正宗炕炕饃。

炕炕饃做起來并不復雜,主要原料選用漢陰本地特產的面粉、菜油、芝麻。

制作炕炕饃，完全是傳統工藝，手工操作。主要原料選用漢陰本地特產的面粉、菜油、芝麻。面粉用老面發酵，充分揉搓。雖然用的是普通面粉的發面，但在發面里摻進了油酥。油酥用菜油、堿、五香料等與面粉和就；這個油酥很有講究，一般人難諳其竅，是漢陰名炕炕饃師傅的專利；油酥制作的好，餅子才能酥脆噴香，耐貯藏不變質。起油酥只能用上等菜油，千萬別用豬油；用了豬油，坑坑饃不但難以久存，還容易出現異味。芝麻要去皮。制作時切面于案板上，捋成小坨，用木制搟面杖搟成中間薄、四周稍厚的圓形或方形餅坨，餅上每隔指許，剁有似斷非斷的刀印。涂水沾芝麻后，放入上下兩面炭火的鐵鏊中烘烤，翻動一兩次，至餅面發黃，芝麻起脆香即成。

漢陰炕炕饃，色澤金黃，酥脆香甜，芝麻香濃，營養豐富，不干不硬，不頑不軟，脆酥噴香，攜帶方便，老少皆宜。

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